Tantrické masáže na Metropol TV

V štúdiu:

Moderátor: My sa tu smejeme, hovoríme si, že sme fakt dvaja hustí päťdesiatnici. Ja som si trochu pridal, Jirka si tiež trochu pridal.

Jiří X. Doležal: Smiech.

Moderátor: Samozrejme spoznávate Jiřího X. Doležala, pretože je štvrtok a má samozrejme pre nás pripravenú super reportáž, má pre nás aj super hosťa, zaujímavého, veľmi vizuálne zaujímavého. Jirko, kde si natočil tú reportáž? Respektíve o čom je radšej.

Jiří X. Doležal: Ja som tentoraz prestal tepať nešváry, no a keďže je jar, tak sme urobili reportáž o niečom príjemnom a peknom, a to je o tantre.

Moderátor: Jéééé, to sa mi bude páčiť.

Jiří X. Doležal: A pozvanie prijala tantrička Anna, ktorá nám tu povie, či je to psychoterapia alebo náboženstvo. A predtým bude k pozretiu reportáž z tantrického centra.

Moderátor: No tak ja tu vôbec nebudem oxidovať, pretože teraz prichádza to hlavné, zlatý klinec dnešnej relácie – reportáž Jirku o tantrickej masáži, a potom tu bude krásna Anna.

Reportáž:

Jiří X. Doležal: Je jar a v ľuďoch sa prebúdzajú pudy. Preto sme sa aj my dnes vybrali do tantrického salónu zistiť, čo to vlastne tantra je a čo je tantrická masáž.

Doc. PhDr. Z. Vojtíšek: Tantra je jedným z duchovných smerov súčasnej religiozity a musím povedať, že to je asi jeden z úplne najpopulárnejších súčasných smerov spolu so šamanizmom – to je veľmi, veľmi populárne. Tá stará indická náuka vplávala do prostredia hnutia New Age, ktoré ju v podstate tak nejako poeurópštilo. Bolo to celkom jednoduché, pretože v tantre sa veľa hovorí o sile, o šaktickej sile, o prekonaní dualizmu, tiež okrem iného pomocou sexu, a hnutie New Age hovorí o energii. A energia, to je vlastne tá sila, takže ten prechod z indickej tradície do tej tradície európskej bol veľmi jednoduchý.

Igor Samotný: Je to akýsi celostný systém práce s človekom, kde používame intímne dotykové techniky, emocionálne techniky, tantrické masáže, intímne masáže. Takže pre nás je to celostný spôsob práce s osobnosťou človeka.

Jiří X. Doležal: Ako vás, prosím vás, napadlo v naozaj odduchovnenej Prahe založiť tantrické centrum?

Bc. Michaela Lynnette Torstenová: Tak ja si predovšetkým nemyslím, že Praha je odduchovnená. Podľa prieskumov sa väčšina Pražanov nehlási ku konkrétnej viere, ku konkrétnemu náboženstvu, ale tá potreba spirituality, potreba nejakej jednoty, presahu, nejakého hlbšieho zmyslu, tak je v nás zakorenená a je jedno, či je to Pražan, alebo Španiel, alebo napríklad Číňan. Tá potreba je širokospektrálna, takže myslím, že aj preto je tantra úspešná aj v Prahe, pretože odpovedá na nejakú hlbšiu ľudskú potrebu.

Ondřej Havel: Ja mám veľkú výhodu v tom, že mám doma úžasnú svoju budúcu ženu, krásnu snúbenicu, ktorá raz prišla s tým, že by to na mne chcela vyskúšať. No a zistili sme, že asi nie som úplný lempl a že to má niečo do seba, začal som sa o to trochu zaujímať, zohnal som si nejakú literatúru, prihlásil som sa do výcviku, slovo dalo slovo, ruka dala ruku a teraz som tu.

Igor Samotný: Prvá základná úloha je nájsť kontakt s telom. Druhá úloha tej tantrickej masáže, alebo tantrického cvičenia, alebo tantrických meditácií je uvoľnenie, vyskočenie z tej hlavy, aby človek prestal myslieť, ale začal žiť. No a tretia úloha je otvoriť intimitu.

Bc. Michaela Lynnette Torstenová: Úplne základné bolo moje zoznámenie sa s tantrou, ktoré prebehlo v rámci tantrického výcviku u Johna Hawkena, ktorý trval dva roky. Bol to taký proces nejakého osobného zrenia a vôbec hľadania vzťahu k tomu tantrickému učeniu. A potom som navštívila taoistické semináre Maitreyi D. Piontek, ktorá prišla sem do Čiech, šamanský výcvik u Johna Hawkena opäť, a začala som cítiť, že by som sa chcela ďalej tou tantrou zaoberať aj z pozície lektora, dostala som ponuku najprv asistovať na kurzoch už súčasným praktikujúcim lektorom a následne som začala viesť svoje vlastné semináre, zmiešané skupiny aj ženské skupiny, spolu s psychologičkou Katkou Kramolišovou, s tým, že som začala cítiť, že tantra má obrovský terapeutický potenciál. A mala som potrebu doplniť si vzdelanie aj o to terapeutické vzdelanie, takže som absolvovala dramatoterapeutický výcvik a teraz som v ďalšom výcviku, vo výcviku gestaltu.

Ondřej Havel: Ja tantru vnímam ako vec, ktorá vychádza zo mňa. A nechcem ju zaradiť do škatuľky, nechcem ju nejakým spôsobom špecifikovať ako niečo, čo je nejako pevne ohraničené, každá tá masáž je iná, každý ten zážitok je úplne unikátny, neopakovateľný, a tak by som to chcel nechať.

Igor Samotný: Tantra ponúka možnosť spracovať tú svoju pudovosť tou najprirodzenejšou, láskavou, láskyplnou cestou. Prijímajúcou.

Bc. Michaela Lynnette Torstenová: Masérky a maséri k nám prichádzajú z rôznych odborov, máme tu v centre religionistov, máme tu absolventov divadelnej vedy, psychológov a antropológov. Väčšinou ich spája záujem o človeka, o otázku, čo človek je a aký môže byť jeho presah. A to, že sú z rôznych odborov, je nesmierne obohacujúce, pretože prináša nové uhly pohľadu, nové poznatky, nové názory.

Igor Samotný: Tantra, ten tantrický zážitok uvoľňuje všetko, čo je v tej mysli skryté, čo je akoby nevyjadrené, tak sa vyjadrí.

Bc. Michaela Lynnette Torstenová: Snažíme sa, čokoľvek tu s klientmi robíme, prispôsobiť tomu, s čím ten človek prichádza a čo od nás potrebuje. Ak mu v rámci toho môžeme vyjsť v ústrety, tak pracujeme individuálne s tým párom a individuálne vymýšľame, čo v jeho konkrétnom prípade je potrebné, čo aj oni sami chcú.

Jiří X. Doležal: Ako rieši tantrický masér, keď mu na masáž príde vyvinuté, pekné dvadsaťročné dievča, on jej poskytne tú masáž, tak neprepadáte sám nejakému sexuálnemu vzrušeniu, alebo ako riešite tieto veci?

Ondřej Havel: Som rád za túto otázku, tá je úžasná. Neviem, ako to riešia ostatní tantrickí maséri, to z vlastnej skúsenosti nemôžem povedať, pretože som ešte žiadneho osobne nevzrušil, ale ja osobne tento problém nemám. Mne sa to nestalo. Vlastne všetka energia, ktorá sa pri tej masáži alebo pri tom tantrickom rituáli odohráva, je tu (ukazuje na hlavu) a tu (ukazuje na srdce).

Igor Samotný: Ja by som to nazval, že je to hlboké uvoľnenie, ktoré vedie človeka k tomu, že doprežíva to, čo potrebuje doprežiť.

Bc. Michaela Lynnette Torstenová: Tantra nie je sexuálna služba a centrá, kde sa ponúka sex alebo sexuálne služby, by sa nemali nazývať tantrickými centrami. My sa snažíme o založenie asociácie tantrických centier a začali sme tým, že sme vymedzili štandardy kvality tantrickej masáže, napísali sme etický kódex, ktorý je na našich webových stránkach, aby bol dostupný pre verejnosť a aby si ľudia mohli utvoriť názor, čo do tej tantry patrí a čo už nie.

Doc. PhDr. Z. Vojtíšek: Sex sa pri duchovných praktikách využíval vždycky a napokon z náboženstva poznáme aj fenomén sakrálnej prostitúcie, alebo – nie je to nič, čo by bolo nejako vzdialené. Ja by som tantričky asi ani ako prostitútky nenazval, ani mi to nikdy nenapadlo, sú to proste ženy, ktoré pre svoj duchovný úžitok využívajú svoje telo, nech si o tom myslíme čokoľvek, alebo nech k tomu priložíme akékoľvek mravné meradlo, tak myslím, že by sme nejako oficiálne, alebo navonok mali zostať pri tomto prostom konštatovaní.

Igor Samotný: Tantra je definovaná, že to je sebavyjadrenie, ideológia ho potláča, to je sebapotlačenie, akákoľvek ideológia – proste vyhov nášmu systému a nezaujíma nás, čo v tebe je, ten tvoj individuálny pocit, ale tantra je sebavyjadrenie. Všetko, čo z teba vedie, ukáž mi, vyjadri. Keď je to energia sexuálna, vyjadri sexuálnu energiu. Keď sú to tvoje spomienky, vyjadri ich.

Bc. Michaela Lynnette Torstenová: Čo mi to dáva, že ju prevádzkujem – predovšetkým je to, že sa môj koníček stal vlastne mojou prácou.

Ondřej Havel: Pre mňa je to hlavne to potešenie pomáhať ľuďom. Ja rád dávam a som rád, keď sa tá moja energia, ktorú vyšlem k niekomu, mi vracia v prípade napríklad tých tantrických masáží ako energia pozitívna, energia spätnej väzby, pozitívne referencie, stačí len nejaké slovo alebo úsmev, čokoľvek. Toto všetko je energia, z ktorej ja čerpám a ktorá je pre mňa kľúčová pri tejto práci.

Jiří X. Doležal: Považujete tú tantru za regulárnu cestu, povedzme, k Bohu?

Doc. PhDr. Z. Vojtíšek: Tak k Bohu, ako sme na to zvyknutí tu v západnej kultúre, ako k osobnému Bohu, asi nie. Ja by som povedal, že je to cesta k božstvu, to každopádne. Cesta, ktorá má dnes pre nás tú výhodu, že proste využíva telo, my nejako s telom veľmi nevieme pracovať a to nie je úplne náhoda, že to, čo aj napríklad v rámci kresťanstva dnes ide, je nejaký spôsob, ako pri bohoslužbe využiť vlastné telo. Tu tá tantra s telom tiež veľmi dobre pracuje, takže nech je ten zážitok podobný – satori – celkom verím a verím tomu, že človek môže mať skúsenosť blízkosti Božej, alebo dokonca splynutia s nejakým božstvom.

Jiří X. Doležal: Je celkom jedno, čo si kto o tantre myslí, pretože religionisti sami hovoria, že ide o duchovný smer. A ja po svojich skúsenostiach mám dojem, že ide o jednu z najrýchlejších ciest k duchovnu, ktorá sa nám dnes ponúka. Pre televíziu Metropol, Jiří X. Doležal, Reflex.

V štúdiu:

Jiří X. Doležal: Ja mám strašne rád, keď sa k reportáži nemusí nič dodávať, pretože docent Vojtíšek to povedal tak, že k tomu už nie je čo dodať, takže vítam v štúdiu Annu a poprosím o otázku, ktorá v reportáži – pretože bola taká pozitívna – nepadla. My sme tu sedeli s dramaturgom Vojtom Lavičkom vedľa seba dvaja hnusní chlapi, a predstavte si, že príde na tú masáž niekto, kto je hnusný ako my obaja dvaja dohromady. Ako to riešite?

Masérka Anna: Tak vaša sebareflexia je naozaj odzbrojujúca, no jeden zo základných stavebných kameňov, s ktorým tantrická masáž pracuje, je autentický prežitok úplného prijatia. Ak by tantrická masérka nebola schopná, nebola osobnostne zrelá na to, aby dokázala klienta prijať – nech je fialový, malý, tučný, bodkovaný, to je jedno – tak v tej branži nemá čo robiť, pretože nemôže poskytnúť to skutočné, reálne prijatie, ktoré má zvnútornené, ktorému naozaj verí.

Jiří X. Doležal: No ale tým sa ako približujeme k takým kritériám, ktoré uplatňujú napríklad psychoterapeuti.

Masérka Anna: No pochopiteľne, áno.

Jiří X. Doležal: Ja som nemal dosť priestoru v tej reportáži, lebo má len desať minút, aby som sa spýtal dostatočne dôrazne, či to, čo ako praktikujete, je psychoterapia alebo náboženstvo, alebo či je to oboje.

Masérka Anna: Môže to byť oboje a nemusí to byť ani jedno. Pozor – psychoterapiu môže praktikovať iba človek, ktorý má úplné psychoterapeutické vzdelanie, to znamená vysokú školu a sebasenostný výcvik. Ničmenej tantrická masáž ako taká môže byť – a je – veľmi terapeutická a veľmi hojivá. Samozrejme záleží, ako kto s tým vie narábať, aká je jeho kvalifikácia. Aj podľa toho si môže dovoliť ísť do väčšej hĺbky, alebo sa skôr drží nejakých bezpečnejších hraníc. Na základe vlastnej skúsenosti, ktorú má.

Jiří X. Doležal: No teraz som pri tej bezpečnej hranici. Ja, pretože som si tú vašu tantrickú masáž zažil a som psychológ, tak si to vyhodnotím, že ste ma uviedla do hrubého regresu, naozaj brutálneho, natálneho až prenatálneho, vrátane tých náčinkov tými mokrými horúcimi uterákmi.

Masérka Anna: Áno, tam je určitá regresia, rozhodne áno.

Jiří X. Doležal: To je veľmi intenzívne a potom ste ma nejako uistila o tom, že ani v tejto chvíli tej brutálnej bezbrannosti to telo neohrozíte, ste ma uistila – a keď to poviem veľmi blbo – že svet je v podstate bezpečný. To je tá základná informácia, ktorú si z toho človek odnáša. A ja verím, že pre veľa vašich klientov, zvlášť ak majú doma nejakú zlatokopku, sú to manažéri a ona ich drží vagínou pod krkom, že tento prežitok pre nich môže byť úplne zlomový a oni sa vám tam rozložia. A čo s tým robíte, keď sa vám ten chlap po tej masáži rozplače a chce vás držať za ruku?

Masérka Anna: Stáva sa to, rozhodne sa to stáva veľmi často. A ja osobne som rada, že ja mám prax v krízovej intervencii, ja som to často vo svojej praxi musela využívať. Na druhej strane, aj keby som to nemala, tak možno to najdôležitejšie, čo pre toho klienta môžem urobiť – nech to znie hrozne banálne – je s ním byť. Úplne fyzicky, ľudsky, bytostne a autenticky tam s ním byť. Napríklad ho aj držať za tú ruku. A byť tam s ním, byť tam pre neho.

Jiří X. Doležal: No ono, keď to takto poviete, tak to znie ako „byť tam s ním“.

Masérka Anna: Akože si tam niekam čupnem, držím ho za ruku a ono to bude dobré, ale...

Jiří X. Doležal: To je veľmi namáhavá práca.

Masérka Anna: Je to veľmi namáhavá práca.

Jiří X. Doležal: Máte tam tie mechanizmy ako psychoterapeutické centrum?

Masérka Anna: Máme supervíziu s veľmi skúseným psychoterapeutom, ktorý má zároveň supervízny výcvik – to znamená, že má natoľko dlhú prax a natoľko kvalifikáciu, že môže dávať spätnú väzbu a rady ostatným. Máme pravidelne každý mesiac s jedným pánom doktorom, psychoterapeutom, ktorý zároveň robí bodyterapiu, takže k tej otázke tela a telesnosti má naozaj čo povedať. A je to práve pre našu psychohygienu, pre naše bezpečie a pre naše ďalšie vzdelávanie. Aby sme vedeli, ako s tým narábať.

Jiří X. Doležal: Ono to bez toho nejde.

Masérka Anna: Rozhodne to nejde.

Jiří X. Doležal: Keď sa vám tam duševne vyzvracajú dvaja-traja klienti za deň, tak idete domov úplne vysatá, to je samozrejmé, to ako každý v tejto branži. Ale vy ste mi neodpovedali, ako to cítite smerom k tomu náboženstvu – je to náboženstvo?

Masérka Anna: Pre niekoho to môže byť náboženstvo, pretože to samozrejme vychádza z hinduistickej tradície, ale ja by som nepovedala priamo náboženstvo. Pre mňa osobne – a nemusí to tak byť pre všetkých – je to skôr filozofia, je to životný štýl, životný prístup. Ale pre niekoho, kto je úplne spirituálne vyprahnutý, to môže byť vlastne jediná prijateľná cesta k vlastnej religiozite, k vlastnej spiritualite, k niečomu, čo nás presahuje. Pre niekoho je to tak lepšie stráviteľné alebo je to vlastne prvý krok smerom k nejakému hlbšiemu pochopeniu seba v kontexte – ja neviem – vesmíru alebo Boha, čohokoľvek.

Jiří X. Doležal: Sveta.

Masérka Anna: Sveta, to je taký základ.

Jiří X. Doležal: O tom sa nemusíme hádať, ten je tu všade. Ako často sa vám stáva, že sa ten klient rozloží do tej miery, že vám povie: poď so mnou, var mi sviečkovú a roď mi deti?

Masérka Anna: Áno, aj to sa stáva, že sa do nás klienti zamilovávajú. Je to samozrejme pochopiteľné, pretože – hoci je to smutné – pre niektorých z nich je to skutočne prvá skúsenosť s tým, že sa o nich niekto stará, a stará sa o nich láskyplne a nerecipročne. To je pre veľa ľudí obrovský šok. A stáva sa to a je dobré, že máme aj po masáži priestor si porozprávať a nejako to reflektovať, nejako to spracovať, dať mu spätnú väzbu: áno, hovoríte o tom, že ste do mňa zamilovaný, ale nie je to o tom, že som pre vás len nejaký symbol – pracovať s tým. To sú prenosy, protiprenosy, úplne známe z psychoanalytickej praxe.

Jiří X. Doležal: Ja som bol varovaný... takto – dostal som tú tantrickú masáž k narodeninám a cynický zástupca šéfredaktora Reflexu Viliam Buchert mi hovoril, nech sa pripravím na to, že mi po masáži bude ponúknutý predajný sex. Ako – nebol našťastie, lebo ja bordely nemusím – ale stretol som sa s týmto názorom celkom často, takže prosím vás, čo s tým robíte. Ja som živým dôkazom, že to Centrum Integrity bordel nie je. Viem to, že nie je, proste.

Masérka Anna: Ďakujeme.

Jiří X. Doležal: Bol som tam, ale veľa ľudí si myslí, že áno, a nebolo by načase s tým niečo robiť?

Masérka Anna: No my sa rozhodne snažíme s tým niečo robiť. Aj preto som tu dnes, aby som sa proti tomu verejne ohradila, pretože naozaj ani vám, ani nikomu inému – ak sa tým naozaj neživí – by nezalichotilo, keby ho niekto označil za prostitútku. Mne to rozhodne tiež nelichotí, a keď sa niekomu snažím vysvetliť moju profesiu, tak si ma vypočuje, potom sa súcitne zatvári a povie: veď máš vysokú školu, prečo to robíš? Hovorím: nie, ja nie som prostitútka, nebudem a nikdy som nebola. A my proti tomu bojujeme – okrem toho, že sa snažíme aj nejako vystupovať, vyhraňovať sa v médiách, tak teraz zakladáme asociáciu tantrických centier, v ktorej sa chceme spojiť všetci, čo robíme ozajstnú tantru – aspoň za tým stojíme – máme štandardy kvality, etický kódex, podmienky, ako môžu vôbec také tantričky alebo tantrici pracovať, aké musia mať kvalifikácie, to znamená masérske kurzy, tantrické kurzy a tak ďalej, alebo aj klasické vzdelanie. Takže teraz prebiehajú rokovania s ďalšími ozajstnými tantrickými centrami, nie s hampejzmi a podobnými zariadeniami.

Jiří X. Doležal: Koľko je zariadení, ktoré vy rešpektujete a ktoré uznávate za tantrické centrum a nie za bordel – koľko ich v Prahe je?

Masérka Anna: Tri.

Jiří X. Doležal: No, tak tú značku by ste si asi mali naozaj začať chrániť.

Masérka Anna: Ja si myslím, že áno. Zase nechcem nikomu krivdiť – je možné, že okrem tých troch pomerne veľkých centier, o ktorých viem, sú nejakí lokálni, súkromní tantrici, ktorí ponúkajú svoje služby a naozaj robia to, čo je naozaj tantrou. Na druhej strane, ak to robia niekde privátne, neviem, kde inzerujú. Je pravda, že viem o niekom, kto to takto robí – je to človek, ktorého poznám z nejakej tantrickej sebasenosti, ktorú som absolvovala – ale chápem, že tým, že je individualista, nechce pracovať v centre, môže to byť pre niekoho podozrivé, že pracuje sám na seba v nejakom privátnom priestore.

Jiří X. Doležal: Tak možno to robí len ako koníčka. Ja by som chcel zdôrazniť hlavne diváčkam, že ja som po tej skúsenosti v sebe odhalil tantrický talent a začal som zatiaľ v skúšobnej prevádzke a zadarmo poskytovať dámam, u ktorých nájdem nejaký spirituálny talent, tantrické masáže tiež. Takže záujemkyne sa môžu hlásiť na môj mail, ktorý nájdu v Reflexe.

Masérka Anna: To radšej ani nebudem komentovať. O vašej kvalifikácii nič neviem, to je pravda.

Jiří X. Doležal: To bol vtip. Dúfam, že sa diváci zasmiali. Ale ja predpokladám, že nám ako normálne psychoterapeutické zariadenie nemôžete povedať, kto k vám chodí a nechodí, a nebudem sa na to ani pýtať. Mohli by ste ale povedať, sociologicky, akí ľudia k vám chodia?

Masérka Anna: Tak samozrejme chodia k nám ľudia s vyššími príjmami, vyššia stredná trieda, pretože áno, tantra je drahá, je to drahá služba, poisťovňa to neprepláca, zatiaľ sa s tým nedá nič robiť, aj keď si myslím, že by mohla. Každopádne väčšinou sú to ľudia nejakým spôsobom dotykovo deprivovaní, ktorým chýba dotyk, ľudia, ktorým možno nechýba dotyk, ale chýba im spiritualita, hľadajú naplnenie svojej potreby religiozity, chodia k nám ľudia zvedaví, ktorí vlastne nevedia, čo chcú, a nie nutne odchádzajú s tým, že už vedia, čo chcú. Každopádne najčastejší dôvod uvádzajú zvedavosť – vyskúšať niečo nové, niečo, čo ma možno presahuje – teraz hovorím za nich – už som unavený z toho večného stresu, čo mám, chcem si proste oddýchnuť. A je to legitímny dôvod – prísť si oddýchnuť.

Jiří X. Doležal: V dnešnej spoločnosti, kto nevie oddychovať, umrie zo stresu.

Masérka Anna: No, je to unikát. Chodia mi tam tridsaťroční muži, ktorí majú telo zablokované takým spôsobom, že by som u osemdesiatročného muža čakala niečo v takom stave – a je im tridsať.

Jiří X. Doležal: Ja som úplne nepochopil, ako sa má nazvať to centrum v Lažánkach pri Brne.

Masérka Anna: Meditačné centrum Lažánky.

Jiří X. Doležal: A to je ako tantrický kláštor?

Masérka Anna: Tak určite by som nepovedala, že je to kláštor alebo ašrám. Môžeme to nazývať akokoľvek – je to meditačné centrum, ktoré sprostredkúva záujemcom rôzne kurzy, napríklad tantrickej jogy, mahendžodáro – to je úžasná vec, všetkým ženám naozaj odporúčam – kde tancujú, cvičia tú tantrickú jogu, majú na to priestor. Sú tam meditácie, rôzne kurzy masáží, aby sa naučili – nie nutne pre profesionálnu dráhu, ale pre seba, pre svoje súkromie, pre partnera – naučili sa dobre masírovať tantricky. Je to viacúčelové zariadenie. Niekto tam chodí vyslovene rekreačne, oddýchnuť si medzi ľudí, ktorí zdieľajú jeho hodnoty, jeho záujmy.

Jiří X. Doležal: Môžem položiť, už sa blížime k záveru, jednu intímnu otázku?

Masérka Anna: No, to som zvedavá.

Jiří X. Doležal: Vám tam po tej masáži týždenne kľačí pri nohách napríklad osem chlapov, ktorí majú minimálne ten potenciál, že si na tú masáž zarobili – a ona nestojí málo – tak čo vám to robí so sebavedomím? Nehrozí, že prasknete?

Masérka Anna: Ja myslím, že som celkom v pohode.

Jiří X. Doležal: Ale ja to myslím naozaj vážne. Čo to robí s človekom, keď vidí v rámci svojich pracovných povinností toto?

Masérka Anna: Zase sa vrátim k tomu, čo je základným predpokladom osobnosti tantrického maséra alebo masérky – práca so sebauvedomením a pokorou je úplne kľúčová. Ak príde tantrický masér, ktorý má tieto prežitky a spätné väzby od klientov, odíde s nosom hore a povie: ja som poloboh, ja som guru – tak zase nemá v tejto branži čo robiť, pretože pokora a práca sama so sebou je strašne dôležitá.

Jiří X. Doležal: Takže ja vám strašne veľmi ďakujem za návštevu a chcel by som, aby ste mohla zakladateľke centra aj pánovi Igorovi, ktorý je z Lažánok a ktorý je taký ako ideológ tej tantry pre Českú republiku, odkázať, že keby potrebovali zadarmo v mojom voľnom čase funkciu tlačového hovorcu, nie je problém. Vďaka za návštevu.

Masérka Anna: Ja ďakujem za pozvanie, majte sa krásne.