Tantra aj tantrické masáže v Reflexe

Tantrické masáže sa stali predmetom záujmu redaktora časopisu Reflex, ktorý si u nás tantrickú masáž tiež inkognito vyskúšal :-). V článku z marca 2011 vám prináša svoje dojmy, zážitky aj fotografie z nášho štúdia. V druhej časti článku potom opisuje svoj rozhovor s Johnom Hawkenom na tému tantra a tantrické masáže v Českej republike z pohľadu anglického tantra guru, ktorý pôsobí už viac než 10 rokov aj v Čechách. Autor sa v článku snaží prísť aj na to, prečo sú vlastne tantrické masáže u Čechov také obľúbené!

Textová verzia

Česi objavujú tantru

SEX A SPIRITUALITA V JEDNOM BALÍKU

Polonahé masérky v tantrických štúdiách aj pragmatickí učitelia, ktorí sa vám na víkendových seminároch snažia zlepšiť život. To všetko sme objavili, keď sme sa snažili zistiť, prečo sa Česi zamilovali do tantry.
„Pri tantre sa pripravte na jediné – stále sa vás bude niekto dotýkať.“

„K VYVRCHOLENIU MÔŽE A NEMUSÍ DÔJSŤ,“

hovorí mi sympatická slečna s mimopražským prízvukom na konci pomerne obsiahlej prednášky o tom, čo obnášajú jej služby. Vzhľadom na to, že sme na Žižkove a slečna má spomínaný prízvuk a diskusia sa vedie o sexe, človek by si myslel, že takto nejako to musí fungovať v jednom z mnohých privátov, ktoré sú roztrúsené po tejto pražskej štvrti a obsadené prostitútkami v rôznom stupni fyzickej prijateľnosti.

V bežnom žižkovskom priváte na vás z každej voľnej police pozerá soška Buddhu, všade okolo sú na stenách indické mytologické výjavy a vykuřovadiel toľko, že tam mohli mať pokojne dva mesiace schovanú mŕtvolu a nič by ste nevedeli. A celé sa to navyše pomerne vznešene volá Centrum Integrity, takže máte dojem, že tu nemôže ísť o nič také banálne ako sex.

TAO NA ŽIŽKOVE

Ale ak už tu ide o sex, rozhodne to nie je brané banálne. Pred samotnou procedúrou sa vám okrem fantasticky zenovej vety v úvode tohto článku dostane aj ďalších poučiek – napríklad že by ste mali veľa dýchať a snažiť sa užiť si to celé, ako sa len dá. Čo sa dá, najmä ak vezmeme do úvahy fakt, že vás potom masérka masíruje čiastočne nahá. Skutočne najvzrušujúcejším faktom na celej masáži tak vlastne nie je nič iné, než pocit, že by k sexuálnemu vzrušeniu mohlo dôjsť.

Aby bol odstienený akýkoľvek prvok vulgarity a zachovaný dôraz na všetky tie „energetické zážitky“ spolu s maximálnym zachovaním exotiky (pri nemožnosti poprieť fakt, že za oknom je Žižkov), používa sa tu dôsledne pre ženské a mužské pohlavie sanskrtské označenie joni a lingam.

„Tantrická masáž v sebe spája prvky starodávnych tantricko-taoistických techník a klasickej masáže s atmosférou zmyselného, intímneho rituálu, ktorý rozprúdi vašu energiu a naplní vás vzrušením a nežnosťou,“ tvrdia stránky spomínaného centra.

Nie som si istý, či som bol naplnený vzrušením a nežnosťou, som si však úplne istý, že som v jednej chvíli na niekoľko minút zaspal. Neprezradím vám teda, či som výrazne zlepšil svoju spiritualitu, začal si uvedomovať svoje energetické telo, spojil sa so svojím vnútorným ja, zažil dokonalú harmóniu a množstvo ďalších vecí, ktoré tantrické masáže sľubujú. Ale bola by chyba niečo podobné očakávať odo mňa, človeka, ktorý zaspal vo flotačnom tanku aj pri holotropnom dýchaní, pri testovaní psychoanalýzy zarputilo mlčal a ani na tretí pokus sa ho nepodarilo zhypnotizovať.

Na druhej strane som si istý, že nešlo o zlú masáž, a fakt, že vás masírujú uterákmi aj olejmi, považujem za pomerne príjemný a v bežných českých podmienkach, žiaľ, málo využívaný. A potešia vás aj také detaily, ako že dostanete ovocie, a vôbec si pripadáte tak nejako príjemne… starorímsky. Teda okrem tých Buddhov okolo, samozrejme. A že existuje možnosť dať celej veci prípadne istý sexuálny rozmer za použitia triku, ktorý pozná väčšina ázijských masérok pod pojmom „oil massage“? Vaša vec. Každopádne všetci tí Buddhovia a indické umenie na stenách vám dajú minimálne pocit, že tu nie ste súčasťou sexuálneho biznisu. A dosť možno ani konvenčnej morálky.

A ako sa zdá, ľuďom presne toto vyhovuje. Centrum sa bude v krátkom čase sťahovať do väčších priestorov v lepšej časti Prahy, pretože záujemcov o podobné zážitky pribúda. V ponuke sú dokonca aj také veci ako „tantrické masáže pre firmy“, čo si pri pohľade na kolegu, ktorý sedí v práci oproti mne, rozhodne nechcem predstavovať a vrelo vám odporúčam, aby ste to nerobili ani vy. A predovšetkým – medzi zákazníkmi pribúdajú ženy a páry.

Darí sa aj opačnému pólu tantrického biznisu – seminárom organizovaným cez víkendy aj počas celých týždňov na území celého štátu. Česi sa jednoducho zamilovali do tantry.

MILUJEME TANTRU

Keď sa nad tým zamyslíte, v sexuálne značne liberálnej, náboženskými dogmami nesviazanej, no zároveň po všetkých mystických a ezoterických zážitkoch túžiacej českej spoločnosti to ani nemohlo dopadnúť inak. Tantra je totiž pre Čechov ako stvorená. Aj keď by sme si tu mali asi povedať, že to, čo sa dnes vo väčšine prípadov považuje za tantru, je klasický západný odvar hinduistickej ezoteriky, príliš komplikovaný na to, aby sme si tu vysvetľovali jej podstatu. Odvar, ktorý bol precedený cez americkú sexuálnu revolúciu konca šesťdesiatych rokov a odvtedy je v mnohých chuťových variantoch ponúkaný na celej západnej pologuli všetkým tým prepracovaným ľuďom, ktorí už zarobili dosť peňazí na to, aby si mohli niečo z nich dovoliť minúť na to, čo považujú za vlastný duchovný rozvoj. Ale zdá sa, že to nikomu neprekáža. Ľudia sa tantre nevenujú preto, aby niečo študovali, ale aby sa o sebe niečo dozvedeli. Čo dokazuje aj nedávno uvedený dokument Benjamina Tučka Tantra, zaznamenávajúci účastníkov aj učiteľov tantrických kurzov.

„Natáčanie nám trvalo rok a pomerne dlho sme sa dostávali cez hradbu nedôvery, ale nakoniec sa nám ľudia otvorili a vo finále boli s filmom spokojní rovnako ako my,“ tvrdí Tuček, ktorý má v čase nášho rozhovoru za sebou prvé vypredané projekcie v artových kinách a po nich dlhé diskusie medzi návštevníkmi a aktérmi snímky.

Ak sa na film nechystáte, mali by ste vedieť, že sa v ňom nesúloží a nebehajú tam hodinu po plátne nahí ľudia. Je v ňom len niekoľko intímnejších scén, väčšinou v zmysluplnom kontexte. Zvyšok času ľudia počúvajú prednášky, prípadne vykonávajú rôzne fyzické cvičenia, vraj dôležité pre pochopenie filozofie tantry, pri ktorých sa môžu divákovi občas javiť aj značne komicky. Napriek tomu má Tuček, ktorý sám nikdy tantru nepraktizoval a ani sa na to nechystá, pre aktérov svojho filmu len sympatie. „Tí ľudia sa o sebe snažia niečo dozvedieť, na čom podľa môjho názoru nie je nič zlé. Za ten rok a pol, čo sme dokument Tantra natáčali, som nestretol nikoho, kto by mal nejakú výrazne negatívnu skúsenosť. Samozrejme, veľa ľudí to vyskúšalo, nezaujalo ich to, zbalili sa a išli domov. Aj s nimi sme hovorili, ale všetci nám povedali, že o tom vlastne nemôžu povedať nič zlé, že to jednoducho len nebolo pre nich.“

Tuček tvrdí, že chcel predovšetkým ukázať, že tantra nemusí byť primárne o sexe a ľudia, ktorí sa jej venujú, nie sú úchylovia. „Hovorím na rovinu, že som tam nikdy nevidel nikoho súložiť ani nič podobné.“ Z Tučkovho filmu však tantrické kurzy pôsobia trochu ako určitá forma terapie. Len si ľudia, ktorí ich absolvujú, nechcú nechať hovoriť pacienti a veľmi radi namiesto podvedomia pracujú s čakrami. Napriek tomu sa niektorí z nich dokážu skutočne stať „duchovnou bytosťou a pritom byť v tele, nohami na zemi“, ako sľubuje podtitul jedného z mnohých tantrických seminárov. Ako na to?

STRETNUTIE S GURUOM

Úprimne povedané, po absolvovaní tantrickej masáže som sa už úplne necítil na to, absolvovať ešte tantrický kurz, a tak som sa to ako každý správny Čech rozhodol vziať skratkou. Vybral som sa rovno za učiteľom na súkromné stretnutie.

John Hawken bol jedným z prvých zahraničných učiteľov tantry v Českej republike. Na jeho stopy narazíte v domácom tantra svete na každom kroku. Skydancing Tantra, čo je niečo ako jeho osobná značka, sa objavuje v životopisoch väčšiny ľudí, na ktorých som v súvislosti s týmto učením v Čechách narazil.

Stretávame sa v hotelovej reštaurácii pri Máchovom jazere, v okolí ktorého John práve vedie týždenný kurz tantry. Účastníci majú vraj práve kdesi vedľa prestávku na obed a John, opálený, statnejší muž s dlhšími rednúcimi vlasmi na prahu šesťdesiatky, si spokojne dáva palacinku so zmrzlinou a café latté vedľa svojej blondínky, mladšej partnerky a prekladateľky. Dovtedy typický guru. Lenže tým to končí.

Pôsobí pokojne a ak je na jeho správaní niečo znepokojujúce, potom len to, že hoci mu kladiem otázky ja, nepozerá sa na mňa a väčšinu času odpovedá s pohľadom láskavo upretým na svoju partnerku, hoci obaja hovoríme po anglicky a ona do rozhovoru zasahuje len minimálne. Je to, akoby jej prednášal a ja bol divák.

John vyštudoval angličtinu na Cambridgi a dramatiku v Bristole a po istom čase začal v Nemecku pracovať ako psychoanalytik. A práve v tom období sa zoznámil s tantrou. „Psychoterapia končí pri sexe. Ďalej nejde, ďalej to neskúma. Takže ja, pretože ja som ja, som chcel preskúmať, čo je ďalej. Ale terapia má tendenciu ľuďom hovoriť, čo je správne a čo nie. Zatiaľ čo tantra ľuďom hovorí: nasleduj svoje srdce. Jedinou autoritou v tantre si ty sám. A to ma priťahovalo. Uvedomil som si, že dovtedy som sa snažil byť dobrým synom pre svoju matku, potom dobrým klientom pre svojho terapeuta, ale v praktizovaní tantry som si zrazu nemusel na nič hrať ani napĺňať očakávania druhých. Robím to dvadsaťjeden rokov a mám pocit, že som sa stále nedostal na koniec toho, čo sa môžem naučiť.“

V Čechách pôsobí od deväťdesiatych rokov, keď sem začal dochádzať na semináre. Podľa vlastných slov prvé roky učil viac-menej zadarmo, pričom, ako sám hovorí, sa výukou tantry začal naozaj živiť až v posledných rokoch. „Predtým som si privyrábal rôznymi prednáškami napríklad pre zamestnancov BMW,“ hovorí a ja mu mám tendenciu veriť už len preto, že nevyzerá ako niekto, kto by zásadne túžil po luxuse. Zdá sa, že si skôr konečne začal robiť to, čo chce, a to ho evidentne baví. A v Čechách na to našiel ideálny priestor.

Jeho mierne špecifické poňatie tantry, vychádzajúce z psychoanalýzy, sa tu pomerne rýchlo ujalo, keďže tu nikto nemal skúsenosti ani s tantrou, ani s psychoanalýzou, a Hawkena naučila práca počas terapií v Nemecku schopnosti dobre hovoriť, vedieť vysvetľovať a predovšetkým vzbudzovať záujem poslucháčov. Poznal už všetky tie triky tantrických skupín, napríklad že je potrebné dôsledne udržiavať vyrovnaný počet mužov a žien, pretože zatiaľ čo ženy nemajú primárne problém vykonávať rôzne cvičenia len so ženami, mužské krúžky sa nikde príliš neujali. Napriek tomu po príchode do Čiech okamžite narazil na určité regionálne zvláštnosti.

„Keď som prišiel, bol tu obrovský hlad po tantre. V Anglicku trvalo dlho vôbec naplniť nejakú skupinu, v Nemecku boli traja učitelia tantry na každom rohu, ale v Čechách to neučil nikto. Česi sú nesmierne otvorení a zvedaví, ale narazil som tu na iný problém, ktorý som predtým nepoznal. Keď bol začiatok o desiatej a koniec o druhej, všetci prišli o pol jedenástej. Bol celkom problém ľuďom vysvetliť, že keď už za kurzy platia, je v ich záujme chodiť načas, pretože je to predovšetkým ich čas. Musel som v ľuďoch zmeniť vedomie rebelstva na vedomie ocenenia. Napríklad nikoho nenapadlo, že by sa mala upratovať miestnosť, kde výuka prebiehala, hoci to negatívne ovplyvňovalo jej energiu.“

Inými slovami: John Hawken naučil českých tantrikov po sebe upratovať. Čo nie je málo. Ale vážne – čo sa ich teda snaží naučiť?

John upiera oči na svoju partnerku a podáva mi nasledujúcu definíciu: „Podľa tantry si v každom okamihu vytvárame vlastnú realitu tým, kam a na čo zameriame svoju pozornosť a svoje vedomie. Väčšinou si realitu vytvárame nevedome – na základe osobných návykov alebo prevzatých vzorcov správania, napríklad z rodiny alebo zo spoločnosti. My sa snažíme naučiť ľudí, aby k vytváraniu reality pristupovali vedome, a následne sa stali takými, akými chcú byť.“ Obávam sa, že sa príliš približujeme ku guru momentu, a tak namietam, že podobné definície chrlia učitelia mnohých iných odborov, často s istým opovrhnutím označovaných za ezoterické. Čo Johna prinúti objednať si ďalšie latté a vysvetliť mi, že tantra nespočíva v tom, niečomu veriť. „Je to mapa ľudskej existencie, ktorú máte k dispozícii. Môžete ju skúmať, môžete ju využívať, ale rovnako ju môžete aj nechať tak. A ak vám to začne dávať zmysel – či už v láske, v sexe alebo v spiritualite – tým lepšie. Ani ja neviem, či je to pravda. Ale ak sa správam tak, akoby to pravda bola, funguje to lepšie. Je to také jednoduché.“

To mi pripadá ako pomerne rozumný prístup, svojou faktickou racionalitou priam ušitý na mieru českému trhu. Trhu, ktorý, ako už bolo povedané, neustále rozširuje ponuku všetkého, čo obsahuje slovo tantra. Navyše sa ukazuje, že Česko je v tomto smere ideálne. Na tantrické kurzy sem prichádzajú ľudia z blízkych oblastí Nemecka aj zo Slovenska, kde pokusy o tantrické semináre skončili fiaskom. Inými slovami, zatiaľ čo na Západe už tantra vyšla z módy a na nám najbližší Východ bude kvôli náboženským a iným predsudkom prenikať ťažko a v utajení, u nás sa pomaly stáva bežnou mainstreamovou záležitosťou. Pôsobí tu približne desať významnejších tantrických učiteľov a seminárov pribúda. Napokon aj Hawken pridáva ďalšie a ďalšie akcie a, ako sám hovorí, „pracuje pomerne tvrdo“. Rastúca konkurencia v odbore mu neprekáža. Keď mu však pripomeniem tantrické masáže, okamžite si spomenie, čo mu naopak prekáža. „Veľa ľudí robí tantrické masáže, čo je úplne iná záležitosť než naše kurzy. Otvoria si masážny salón bez toho, aby o tantre niečo vedeli alebo aby sa s ňou do hĺbky oboznámili. Prekážajú mi ľudia, ktorí ponúkajú nejakú pseudotantrickú sexuálnu službu za trojnásobok toho, čo u mňa ľudia platia za terapeutickú konzultáciu… Nenávidím, keď sa tantra používa na okrádanie záujemcov, ktorí sú jednoducho len sexuálne nevybití alebo frustrovaní. Ale ak sa za férovú cenu môžu naučiť niečo nové o svojej sexualite alebo ju zlepšiť, prečo nie? Ja každopádne tantrické masáže neponúkam a nemám záujem to robiť. Vyvinul som síce systém tantrických masáží, ktorý učím masérov, ktorí chcú prostredníctvom masáže skutočne učiť tantru, a nie len používať toto slovo, ale mňa zaujímajú tantrické semináre – a mám skúsenosť, že ľuďom pomáhajú viesť lepší život.“

JEN SI VYBRAŤ

Takže po tom, čo som sa niekoľko týždňov snažil (stále si myslím, že neúspešne) pochopiť podstatu fenoménu tantry v masážnych salónoch, štúdiom internetových odkazov, debatou s učiteľom, účastníkmi kurzov aj sledovaním filmu, si trúfam povedať jediné: Nezdá sa mi to nebezpečné. A hoci vám to nemusí nevyhnutne zlepšiť život (naopak, nikde nie je napísané, že ak pôjdete do masážneho salónu s priateľkou alebo manželkou, nerozvráti vám to vzťah), stále to pre vás môže byť celkom príjemné, ak ste tantrický typ.