Interview mit Ma Prem Sugandho

Tantra-Lehrerin Sugandho

Tantra, eine jahrtausendealte und dennoch lebendige Lehre über die Kunst der heiligen Sexualität, befindet sich auch heute in einem gewissen Entwicklungsprozess. Die tantrische Lehre basiert auf Erleben und persönlicher Erfahrung, weshalb Tantra seit jeher vom Lehrer (Guru) an den Schüler weitergegeben wurde. Es existiert daher kein klar geschriebener Kodex, wie Tantra genau auszusehen hat. Entscheidend sind die Intention und die dahinterstehende Philosophie. Jeder Guru, heute nennen wir sie Lehrer, hat seine tantrische Lehre an seine eigene Vision und persönliche Erfahrung mit Tantra angepasst. Tantra überschneidet sich daher heute häufig mit Schamanismus, Kunst und moderner Psychotherapie.

Wenn Tantra über einen längeren Zeitraum praktiziert wird, löst sie verschiedene körperliche und psychische Blockaden, macht den Menschen freier und offener, und man kann daher sagen, dass sie therapeutisch wirkt. In der heutigen Zeit zieht Tantra viele erfahrene Psychologen und Psychotherapeuten an, die sich ihr als Methode der menschlichen Entwicklung annähern. Dadurch, dass Tantra sich nicht scheut, auch mit intimen Ebenen und Themen zu arbeiten, oft jenseits der Grenzen der klassischen Psychotherapie, konvertieren manche Therapeuten zur Tantra und werden zu ihren Lehrern.

So ist auch die Geschichte von Ma Prem Sugandho, einer deutschen Tantra-Lehrerin und direkten Schülerin Oshos, die zugleich Psychologie an der Universität studiert hat und seit vielen Jahren ihre Tantra-Kurse auch in Tschechien anbietet. Werfen Sie mit uns einen Blick in ihr Leben und ihr Verständnis der tantrischen Lehre.

Bc. Michaela: In Ihrer Biografie schreiben Sie, dass Sie Psychologie studiert haben. Die Bereiche Psychotherapie und Tantra überschneiden sich teilweise. Beide führen zur Heilung von Traumata aus der Vergangenheit und versuchen, dem Menschen zu einem erfüllten Leben zu verhelfen. Worin sehen Sie den Hauptunterschied zwischen Psychotherapie und Tantra und wo liegen ihre Grenzen? Gibt es Gemeinsamkeiten?

Sugandho: Der Hauptunterschied zwischen Tantra und Psychologie, so wie ich es verstehe, ist das Fehlen von Meditation in der klassischen Psychologie. Die traditionelle Psychologie konzentriert sich auf die Diagnose und Heilung dessen, was krank ist. Mir fehlt darin die spirituelle Dimension, durch die Heilung nicht nur zu einer Verhaltensänderung, sondern zu Transformation führt.

Tantra beinhaltet weit mehr als nur die Heilung von Traumata. Es ist eine andere Art, alle Dimensionen des menschlichen Lebens zu leben. Traumata und Verletzungen dürfen nicht übersehen werden, sie sind jedoch nicht das Hauptthema der tantrischen Arbeit. Wir widmen uns ihnen, um den Boden für ein tantrisches Leben zu bereiten.

Ein tantrisches Leben ist ein Leben in Meditation. Meditation, Sensibilität, Freude ... sollten alle Aspekte unseres Lebens durchdringen, von der Sexualität über die Arbeit bis hin zu den einfachsten alltäglichen Tätigkeiten.

Bc. Michaela: Ihre Kurse haben einen breiten Fokus, nicht nur im Bereich der Sexualität. Auf welche Bereiche des menschlichen Lebens konzentrieren Sie sich in Ihren Kursen?

Sugandho: In meiner Arbeit beschäftige ich mich mit den Energiezentren im Körper, den sieben Chakren. Jedes Chakra hat seine eigenen Themen, mit denen ich arbeite:

Das erste und zweite Chakra betreffen Sexualität, unser Bedürfnis, sozial zu leben und in intimen Beziehungen, Erinnerungen an die Kindheit, das physische Überleben.

Das dritte Chakra arbeitet mit der Nutzung unserer persönlichen Kraft, mit unserer Würde, Freiheit usw.

Das vierte Chakra ist unsere Verbindung zum spirituellen Herzen, aber auch zum physischen und emotionalen Herzen und zur Entwicklung der Liebe vom Individuellen hin zur gesellschaftlichen und kosmischen Dimension der Liebe.

Das fünfte Chakra arbeitet mit Selbstausdruck, Vertrauen und Kommunikation.

Das sechste Chakra betrifft inneres Sehen, geistige Klarheit und Meditation.

Die Reise durch die Chakren deckt tatsächlich viele Aspekte der menschlichen Existenz ab und hilft dem Menschen, sein Leben mit größerem Bewusstsein zu betrachten. Unser Leben wird dadurch lebendiger, farbiger, spontaner und fließender. Im täglichen Leben bedeutet das, dass wir mehr Wahlmöglichkeiten und mehr Ressourcen haben, um auf die Herausforderungen zu reagieren, die das Leben mit sich bringt.

Bc. Michaela: Tantra ist eine sehr alte Lehre und ihre heutige Form unterscheidet sich sicherlich in vielerlei Hinsicht von der ursprünglichen. Viele Tantra-Lehrer passen ihre Lehre an das an, was sie selbst für gut, hilfreich und angemessen halten. Wie würden Sie Ihr Tantra-Verständnis definieren und woraus schöpfen Sie für Ihre Kurse?

Sugandho: Tantra hat sich tief in mein Leben eingeprägt. Dank Tantra habe ich verstanden, was für ein unermessliches Geschenk sexuelle Energie ist, und gelernt, wie man diese Energie auf viele verschiedene Arten nutzen kann. Sexuelle Energie und Freiheit bringen Freude und Sensibilität in alles, was wir tun. Sie bringen wirkliche Lebendigkeit und helfen uns zu erkennen, welch kostbares Geschenk unser Leben ist. Das, was ich tue, basiert auf der Lehre des Mystikers Osho, den ich persönlich getroffen habe. Seine gesamte Lehre handelt davon, Tantra und tantrische Energie in alles zu bringen, was wir leben.

Bc. Michaela: Wie stehen Sie zu Monogamie und Polygamie? Und wie zeigen sich diese Themen in Ihren Kursen?

Sugandho: Das Thema Monogamie und Polygamie taucht praktisch in jedem meiner Seminare auf. Wie man sexuelle Energie vollständig lebt und gleichzeitig in gesunden Beziehungen lebt, ist eine Frage, die viele Menschen betrifft, mit denen ich arbeite. Besonders deshalb, weil sich die Menschen in Seminaren mehr öffnen als gewöhnlich, und das bringt diese Frage automatisch mit sich. Es gibt keine universelle Antwort, nur das persönliche Bemühen, authentisch und in Liebe zu leben. Tantra hat mich gelehrt, dass sexuelle Energie ausgedrückt werden muss und nicht unterdrückt werden darf. Was Menschen jedoch oft im Namen sexueller Freiheit tun, kann auch eine Flucht vor Intimität sein, eine Flucht vor Konflikten. Daher bevorzuge ich die individuelle Arbeit mit diesem Thema gegenüber allgemeinen Aussagen. Die Suche nach dem Gleichgewicht zwischen Freiheit und Hingabe, Freiheit und Verantwortung, Freiheit und Vertrauen ist der Weg, den wir gehen.

Bc. Michaela: Wie sind Sie selbst zur Tantra gekommen und was möchten Sie durch Ihre Kurse weitergeben?

Sugandho: Ich bin durch Osho zur Tantra gekommen, den ich als einen echten tantrischen Meister betrachte. Besonders Frauen hat er stark unterstützt, damit sie mit ihrer sexuellen Energie experimentieren und sie erforschen konnten. Die weibliche Sexualität wurde im Laufe der Geschichte stark unterdrückt. Osho hat auch sehr klar gesagt, dass uns in der Tantra viele Schritte erwarten und dass das Verlangen nur die erste Sprosse der Leiter ist. Wenn wir sexuelle Energie zur Transformation nutzen, führt sie uns zur bedingungslosen Liebe und auch zum Gebet, das ich als Ergebnis von Meditation verstehe.

In meiner Arbeit versuche ich, die Botschaft zu vermitteln, dass jeder Mensch von Geburt an das Recht hat, ein glückliches und erfülltes Leben zu führen. Ich versuche, den Menschen Mut zu machen, dieses Recht nicht aufzugeben, alle Hindernisse zu überwinden und ihre Ziele sowie die Erfüllung ihrer Sehnsucht zu erreichen. Bis zu dem Punkt zu gelangen, an dem jede kleine und große Handlung von Freude erfüllt ist und das Leben zu einem Tanz, zu einer Feier wird.

Bc. Michaela: Wie ist Ihre Beziehung zu Tschechien und was hat Sie eigentlich hierher geführt?

Sugandho: Diese Frage gefällt mir, weil ich sie mir selbst nie gestellt habe. Ich habe lange in Deutschland gelebt und die Tschechische Republik nie besucht, die damals noch zum sowjetischen Block gehörte. Als ich vor etwa vier Jahren zu meinem ersten Seminar hierher eingeladen wurde, war ich überrascht, Menschen mit großem Herzen zu treffen, Menschen voller Sanftheit.

Bc. Michaela: In der Anotation schreiben Sie, dass Sie Menschen helfen, sich dessen bewusst zu werden, was für sie Wert hat. Welche Werte haben Sie in Ihrem Leben, was erfreut Sie, was hilft Ihnen, wenn Sie traurig sind?

Sugandho: Den höchsten Wert in meinem Leben hat die Meditation. Meditation hat mir mehr als einmal das Leben gerettet. Meditation ist etwas, worauf ich mich immer verlassen kann. Ich trage sie in mir, wohin ich auch gehe. Es genügt, die Augen zu schließen und nach innen zu gehen. Dank Meditation ist mein Leben ausgeglichen und reich. Meditation gibt mir den Mut, Risiken einzugehen, wenn es nötig ist, mich so weit wie möglich zu entspannen und Teil des Lebens zu sein. Ich habe gelernt, sonnige ebenso wie bewölkte Tage zu genießen und den Kampf aufzugeben, wenn sich die Dinge nicht nach meinen Vorstellungen entwickeln.

Bc. Michaela: Haben Sie einen Lieblingsort auf der Welt, zu dem Sie gern zurückkehren, und warum?

Sugandho: Ja, es gibt zwei Orte, an denen ich mich zu Hause fühle. Einer davon ist Pune und das Osho Meditationszentrum. Ich fahre seit 28 Jahren dorthin, es ist mein spirituelles Zuhause. Einmal im Jahr lade ich dort meine Batterien auf, besuche das Zentrum und werde gemeinsam mit Freunden Teil eines Experiments spirituellen Wachstums, eines Experiments auf dem Weg zu größerer und besserer Liebe.

Mein zweites Zuhause ist Israel geworden, insbesondere seine Wüste. Seit langem verbringe ich den größten Teil meiner Zeit in Israel. Ich liebe das mediterrane Klima und die Mischung aus arabischem und europäischem Lebensstil, auch wenn sie viele Schwierigkeiten mit sich bringt. Durch meine Arbeit versuche ich, mit dem, was ich kann, zum Frieden im Nahen Osten beizutragen.

Bc. Michaela: Gab es in Ihrem Leben wichtige Menschen, die Sie beeinflusst haben, und wie?

Sugandho: Osho beeinflusst mich seit meinen Zwanzigern. Er war und ist der wichtigste Mensch, dem ich begegnet bin. Seine Vision zu leben und zu erfüllen ist für mich das größte Geschenk. Dank Osho ist dieses Leben für mich außergewöhnlich.

Bc. Michaela: Unsere Leser würden sicher gern mehr über Sie erfahren. Könnten Sie beschreiben, wie Ihr gewöhnlicher Tag aussieht? Wie verbringen Sie Ihre Zeit am liebsten?

Sugandho: Meine liebsten Tage sehen so aus: Morgens werde ich von meinen Hunden geweckt, die in der Wüste oder in den Dünen bei Tel Aviv laufen wollen. Ihre Lebendigkeit erinnert mich daran, wie ich mein Leben leben sollte. Vor oder nach dem Spaziergang mit den Hunden meditiere ich, danach frühstücke ich mit meinen Liebsten. Ich mag es, wenn viel Zeit da ist und der Tag langsam beginnt. Dann widme ich mich der Arbeit: Seminare, Einzelsitzungen, Hausarbeit, Arbeit am Computer ... Ich glaube, ich habe gelernt, das zu mögen, was getan werden muss, und es mit Liebe zu tun, nicht aus Pflicht.

In letzter Zeit lerne ich Hebräisch mit einer privaten Lehrerin, einer Verwandten. Es ist nicht einfach, aber sie gibt mir Mut und ich hoffe, dass ich Hebräisch fließend lernen werde.

Vor einem Monat habe ich gelernt, im offenen Meer Kajak zu fahren, was eine wunderbare Begegnung mit dem Element Wasser ist. Manchmal fahren wir bei Vollmond mit dem Kajak am Strand von Tel Aviv. Das ist atemberaubend.

Zwischen abenteuerlichen Arbeitsreisen ist mein Leben recht einfach. Bald werde ich in ein neues Haus am nördlichen Rand der israelischen Wüste ziehen, wo Menschen zum Meditieren, zu Seminaren und für Urlaube in der Stille der Wüste kommen können.

Bc. Michaela: Vielen Dank für das Interview!

Fragen übersetzt von: Alena Chrástová (Albi)